Doctor Louise Marie Combrink senior art history lecturer at North West university talks about the connection between gardening and art
bly ingeskakel net hierna bydrae die kuns saam met dr louise marie combrink veral tuin maak liefhebbers 'n interessante hier is nou vir jou bydrae doktor loyiso marie combrink kuns geskiedenis senior dosent aan die noordwes universiteit oor die verband praat tussen tuinmaak en kuns hallo is die hello almal wat luister van die meeste ons is wel bekend met die impressionisties claude monet se lieflike tuin in die dorpie giovanni waar die kunstenaar vir dertig inspirasie jaar lank gespit het uit die skoonheid van blomme en water en weer maar daar is nog meer natuurlik omtrent die gedagte van 'n tuin van jouself verloor en 'n stukkie bly natuur ingeskakel jy net kan hierna omvorm bydrae wat die om kuns uiting saam te met gee dr aan louise jou marie skeppende combrink self veral maar tuin ook maak wat liefhebbers aan 'n die interessante manier hier tyd is in nou speel vir mens jou op bydrae hierdie doktor werk loyiso wat marie doen combrink so kuns vandag geskiedenis bekyk senior ek dosent hierdie aan gedagte die van noordwes 'n universiteit tuin oor as die 'n verband skeppende praat vriend tussen verwysing tuinmaak met en na kuns 'n hallo bietjie is meer die van hello 'n filosofiese almal wat refleksies luister nie van op die tuinmaak meeste en ons kunstenaars is op wel minder bekend die met bekende die kunstenaar impressionisties en filmmaker claude monet derek se shaman lieflike skryf tuin mymering in in die lowry's oor dorpie giovanni wat 'n waar tuin die kunstenaar vir hom vir beteken dertig hy inspirasie praat jaar in lank n gespit het tyd uit hy die oor skoonheid sy van eie blomme wanneer sterflik en water hy't en reflekteer weer ook maar die verlies daar van is nog en meer sy vriende natuurlik omtrent bedink die tuin begin gedagte van 'n 'n maak tuin tussen van 'n jouself ou verloor lighuis en 'n 'n nuwe stukkie kernaanleg natuur en jy op kan 'n omvorm onvrugbaar wat stuk om strand uiting hy te sê gee die aan kunstenaar jou spit skeppende tyd self in maar 'n ook ander wat sonder aan verlede die of manier toekoms tyd sonder in begin speel einde mens of op dis hierdie 'n werk amen wat sonder doen 'n so gebed vandag vraag bekyk is ek dan hierdie die gedagte of van tuin 'n maak tuin 'n as wat 'n die skeppende hand vriend van verwysing kuns met maak na is 'n 'n bietjie inderdaad meer ook van vorm 'n van filosofiese kuns refleksies maak nie wat op as tuinmaak weerstand en beskou kunstenaars kan op word minder volgens die sommige bekende nodige kunstenaar en instrument filmmaker is derek dit shaman 'n skryf om mymering 'n in paradys lowry's die oor tuin wat eeden 'n hier tuin op vir van hom aarde beteken te hy skep praat so in mymering n die skrywer tyd hy dat oor tuin sy ander tydsgleuf eie wanneer maak sterflik jou in hy't 'n reflekteer in ook die dompel verlies tyd van word en cilic sy bloot vriende kronologies bedink nie tuin nie begin minute 'n word maak ure tussen 'n 'n bewussyn ou daar lighuis is dat 'n sommige nuwe dinge kernaanleg eers en oor op wat 'n onvrugbaar jy stuk doen strand dekades hy vrugte sê gaan die lewer kunstenaar bewustheid spit maar tyd die in van 'n moontlike vrugbaarheid ander sonder bly verlede van jou of op toekoms sonder die kuspad begin bewussyn einde of verlies dis en 'n nuwe amen lewe sonder word versinnebeeld 'n gebed in vraag die is dood van dan 'n die of geliefde tuin plant maak maar 'n ook wat die die opwinding hand van van n kuns onverwagse maak blom is nuwe 'n die inderdaad kosmos ook gee vorm en van neem kuns in maak oorvloed wat so as hier weerstand word beskou die kan kunstenaar tuinier word gekonfronteer volgens 'n sommige nodige ander instrument soorte met is dit geblink 'n op om tyd 'n tyd paradys ons die ken tuin natuurlik as eeden iets hier lenasia op van die aarde grieke te gepraat skep van so het mymering krone die was skrywer ewig dat wat tuin dui ander op tydsgleuf n maak gedurende jou soeke in na 'n vooruitgaan in maar dompel hierteen tyd staan word oor cilic die bloot gedagte kronologies van nie tyd nie as siklus minute woord word die ure hier 'n is bewussyn kairinos daar dis is die dat tyd sommige dinge van eers die natuur oor is wat ook jy die doen tyd dekades van vrugte samelewing gaan as lewer menslike bewustheid natuur maar samelewing die is van voëls moontlike om vrugbaarheid te bly van migreer jou weet op wanneer die die kuspad wanneer bewussyn dit verlies tyd en is nuwe om lewe hier word in versinnebeeld die in nail die agter dood en later van te 'n laat geliefde weer plant terug maar te ook keer die die opwinding saam van n met onverwagse onstuitbaar blom vloei nuwe van die seisoene kosmos siklus nou gee en kan ons neem in hierdie oorvloed onstuitbaar hy't so hier sien word as 'n die vorm kunstenaar van tuinier weerstand gekonfronteer kuns 'n is ander so soorte dikwels met n geblink vorm op ten tyd diepste tyd van ons weerstand ken teen natuurlik sterflik as hy't iets onreg lenasia teen die teen grieke die gepraat wreedheid van het van krone soveel was dinge ewig die wat wêreld dui in op kyk n sê gedurende die soeke kunstenaar kyk na vooruitgaan beleef maar neem hierteen waar staan neem oor in maak die die gedagte oomblik van heilig tyd moet as nie siklus huiwer woord nie die kyk hier die is tuinier kairinos dit dis die ook tyd weet van n die ervaar natuur dit ons is kragte ook beperk die is tyd van ons stry samelewing as teen menslike ideologieë natuur en ander samelewing is dinge afbrekende voëls maar om as te migreer ons weet plant wanneer lewe die is wanneer daar dit nuwe tyd en natuurlik is om skoonheid hier die natuur in oorvloed die gee nail in agter een en blom later lewer te hope laat saad weer wat terug elkeen te keer die die belofte saam van met nog groei onstuitbaar dra vloei wat van seisoene die siklus skrywer nou dit kan is ons borge hierdie is onstuitbaar na hy't verwys sien die as edel 'n as vorm hard van van weerstand skeppende kuns krag is ons so kan dikwels en n wat vorm verbind ten aan diepste die van oorwinning weerstand tuinier teen van sterflik die hy't oor onreg die teen dood teen kunstenaars die wat wreedheid ingestel van op soveel die dinge belang die is wêreld van in kuns kyk as sê 'n die blyk kunstenaar van kyk werk beleef praat neem ook waar daarvan neem dat in arbeid maak adel die ons oomblik kyk heilig na moet die nie kunswerk huiwer na nie en kyk die die tuin tuinier sien dit die ook hand weet wat n lewe ervaar help dit voortbring ons deur kragte werk beperk so is dis ons 'n stry weerstand teen teen ideologieë sterflike en hy't ander teen dinge onreg afbrekende teen maar gruwelik as is ons nuwe plant kan lewe spruit is lewe daar uit nuwe toewyding en en natuurlik ook skoonheid hy die terug natuur staan oorvloed sodat gee die in natuur een of blom die lewer skeppende hope proses saad haar wat gang elkeen kan die gaan belofte in van nuwe nog lewe groei homself dra openbaar wat een die kunstenaar skrywer vra dit is is kunstenaar borge weerstand is en na kan verwys jy die 'n edel tuin as plant hard om van 'n skeppende oorlog krag te ons stuit kan in en die wat antwoord verbind is aan dit die hang oorwinning af tuinier hoe van dink die jy oor oor die tyd dood oor kunstenaars jy wat dink ingestel met op wat die 'n belang saadjie is gebeur van wat kuns vrugbare as grond 'n in blyk geplant van word werk maar praat hoe ook ookal daarvan die dat kunstenaar arbeid sê adel dis ons die kyk moeite na paradys die werd kunswerk om na 'n en te die kweek tuin en sien te die koester hand die wat digter lewe en help tuinier voortbring ross deur gay werk wat so praat dis oor 'n die weerstand tyd teen ons sterflike spandeer hy't as teen werk onreg ons teen in gruwelik 'n is tuin nuwe as kan 'n spruit hoogste lewe vorm uit van toewyding aandag en die ook wat hy engelse terug mind staan violis sodat noem die hierdie natuur aandag of ross sê die is skeppende proses 'n elementêre haar maat gang van kan tyd gaan oomblik in van nuwe elke lewe diep homself aandag openbaar is een ewigheid kunstenaar 'n vra atoom is van kunstenaar die weerstand kwaliteit en kan van jy die 'n aandag wat tuin ons plant om gee 'n is oorlog 'n maatstaf te van stuit ons in belewing die weerstand antwoord dis is dit ons is hang immers af hoe gemaak van dink jy dieselfde oor materie tyd as oor die sterre jy dink ek eindig met met wat 'n n in saadjie gebeur engels wat aanhaling vrugbare deur grond ross in gay geplant dis word i maar to hoe be ookal true die know kunstenaar what sê will dis survive die of moeite us paradys are werd shortlist om seeds 'n in te staat kweek just en en te totsiens koester baie die dankie digter dankie en luisa tuinier marie ross jy's gay weereens wat het praat ons oor ek die dink tyd dit ons is spandeer dokter as louise werk marie ons combrink in senior 'n kuns tuin geskiedenis as dosent 'n aan hoogste die vorm noordwes van universiteit aandag die wat engelse mind violis noem hierdie aandag ross sê is 'n elementêre maat van tyd oomblik van elke diep aandag is ewigheid 'n atoom van die kwaliteit van die aandag wat ons gee is 'n maatstaf van ons belewing weerstand dis ons is immers gemaak van dieselfde materie as die sterre ek eindig met n in engels aanhaling deur ross gay dis i to be true know what will survive of us are shortlist seeds in staat just en totsiens baie dankie dankie luisa marie jy's weereens het ons ek dink dit is dokter louise marie combrink senior kuns geskiedenis dosent aan die noordwes universiteit